摘要：視為等閑是什么意思？【釋義】：等閑：無(wú)關(guān)緊要。把它看成無(wú)關(guān)緊要，不予重視 。把孫大圣也當(dāng)做個(gè)等閑的等閑是什么意思例句：他人雖生得秀美，性子就似生鐵一般，十分執(zhí)拗，又有幾分膂力，動(dòng)不動(dòng)就要使氣動(dòng)粗，等閑也不輕易見(jiàn)他言笑。等閑識(shí)得東風(fēng)面中的等閑是什么意思？《春日》中的“等閑識(shí)得東風(fēng)面”中的“等閑”意思是（平常、輕

視為等閑是什么意思？

【釋義】：等閑：無(wú)關(guān)緊要。把它看成無(wú)關(guān)緊要，不予重視 。

把孫大圣也當(dāng)做個(gè)等閑的等閑是什么意思

例句：他人雖生得秀美，性子就似生鐵一般，十分執(zhí)拗，又有幾分膂力，動(dòng)不動(dòng)就要使氣動(dòng)粗，等閑也不輕易見(jiàn)他言笑。

等閑識(shí)得東風(fēng)面中的等閑是什么意思？

《春日》中的“等閑識(shí)得東風(fēng)面”中的“等閑”意思是（平常、輕易、容易）。詩(shī)句出自（宋代理學(xué)家朱熹的《春日》）

全詩(shī)：《春日》（宋·朱熹）勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。

譯文：風(fēng)和日麗游春在泗水之濱，無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光煥然一新。誰(shuí)都可以看出春天的面貌，春風(fēng)吹得百花開(kāi)放、萬(wàn)紫千紅，到處都是春天的景致。

含義：這首詩(shī)表面描繪了春日美好的景致，實(shí)則是一首哲理詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。等閑是指一般人、普通人的意思。“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春?！背鲎运未祆洹洞喝铡?，這兩句中的“等閑”，意思是：平常、輕易。“等閑識(shí)得”是容易識(shí)別的意思?！暗乳e識(shí)得東風(fēng)面”中“等閑”的意思是（平常、輕易、容易）。

詩(shī)句出自（宋代理學(xué)家朱熹的《春日》）

勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。

等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。

.勝日：天氣晴朗的好日子.

.尋芳：游春,踏青.

.泗水：河名,在山東省.

.等閑：平常、輕易.“等閑識(shí)得”是容易識(shí)別的意思.

.東風(fēng)：春風(fēng).

我選擇了美好日子觀花賞草來(lái)到泗水河邊,只見(jiàn)無(wú)邊的景物一時(shí)間都渙然一新.輕易就可以看出春天的面貌,萬(wàn)紫千紅,到處都是春天的景致。

人們一般都認(rèn)為這是一首游春。從詩(shī)中所寫(xiě)的景物來(lái)看，也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點(diǎn)明天氣?！般羲疄I”點(diǎn)明地點(diǎn)。“尋芳”，即是尋覓美好的春景，點(diǎn)明了主題。下面三句都是寫(xiě)“尋芳”所見(jiàn)所得。次句“無(wú)邊光景一時(shí)新”，寫(xiě)觀賞春景中獲得的初步印象。用“無(wú)邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物。“一時(shí)新”，既寫(xiě)出春回大地，自然景物煥然一新，也寫(xiě)出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺(jué)。第三句“等閑識(shí)得東風(fēng)面”，句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字。“等閑識(shí)得”是說(shuō)春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的。“東風(fēng)面”借指春天。第四句“萬(wàn)紫千紅總是春”，是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的，人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。而此句的“萬(wàn)紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時(shí)新”。第三、四句是用形象的語(yǔ)言具體寫(xiě)出光景之新，尋芳所得。

首句點(diǎn)明出游的時(shí)令、地點(diǎn)，下三句寫(xiě)“尋芳”的所見(jiàn)所識(shí)。春回大地，詩(shī)人耳目一新。正是這新鮮的感受，使詩(shī)人認(rèn)識(shí)了東風(fēng)。仿佛是一夜東風(fēng)，吹開(kāi)了萬(wàn)紫千紅的鮮花；而百花爭(zhēng)艷的景象，不正是生機(jī)勃勃的春光嗎？詩(shī)人由“尋”而“識(shí)”，步步深化，統(tǒng)率全詩(shī)的則是一個(gè)“新”字。但泗水在山東，孔夫子曾在泗水之濱講學(xué)傳道；而南宋時(shí)那地方早已淪陷于金國(guó)，朱熹怎能去游春呢？原來(lái)這是一首哲理詩(shī)。詩(shī)中的“泗水”暗喻孔門(mén)，“尋芳”暗喻求圣人之道，“東風(fēng)”暗喻教化，“春”暗喻孔子倡導(dǎo)的“仁”。這些意思如果用哲學(xué)講義式的語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái)，難免枯燥乏味。本詩(shī)卻把哲理融化在生動(dòng)的形象中，不露說(shuō)理的痕跡。這是朱熹的高明之處。

作者簡(jiǎn)介：

朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，號(hào)晦庵，晚稱晦翁，又稱紫陽(yáng)先生、考亭先生、滄州病叟、云谷老人、滄洲病叟、逆翁。謚文，又稱朱文公。漢族，祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生于南劍州尤溪（今屬福建三明市）。南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人、閩學(xué)派的代表人物，世稱朱子，是孔子、孟子以來(lái)最杰出的弘揚(yáng)儒學(xué)的大師。

等閑的意思

等閑?[ děng xián ]?

等閑：視為平常、輕易、很容易的意思。等閑

děngxián

①平常：～之輩ㄧ～視之ㄧ紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只～。

②隨隨便便；輕易：莫～白的少年頭，空悲切。

③無(wú)端；平白地：～平地起波瀾。信你我想我要截圖給發(fā)的我要了你不到為什么要截圖給報(bào)個(gè)不要忘不了我是這會(huì)有誰(shuí)了也可以，