摘要：惜足什么意思古書上說唐朝女子惜足如命。自己的腳，除了夫君不能露給其他人看。如果看了，就如同失去貞節(jié)一蛇固無足的足什么意思蛇本來是沒有腳的，足就是腳的意思足交什么意思樓上的姐姐可以的話加個Q唄 741438342哈哈哈哈哈足交，通常是指用腳對男性的性器官進行踩、擠、壓、夾、揉及摩擦等方式來滿足該男性性欲的一種性

惜足什么意思

古書上說唐朝女子惜足如命。自己的腳，除了夫君不能露給其他人看。如果看了，就如同失去貞節(jié)一

蛇固無足的足什么意思

蛇本來是沒有腳的，足就是腳的意思

足交什么意思

樓上的姐姐可以的話加個Q唄 741438342哈哈哈哈哈足交，通常是指用腳對男性的性器官進行踩、擠、壓、夾、揉及摩擦等方式來滿足該男性性欲的一種性行為，也有指男性以腳部的腳趾頭（代替陰莖）與女性或男性進行形式上的性交，令對方性興奮或達到性高潮。也有人認(rèn)為腳交是一種性前的愛撫。這種行為不用插入體內(nèi)，能避免因體液接觸而染上性病，也避免了男性的精液射進女性體內(nèi)而懷孕，屬于安全性行為的一種。但是，用腳部直接刺激陰莖，難免會將一些臟物和細(xì)菌帶先足交對雙方足部的要求比較苛刻，沒有腳癬病的前提下還都得是勘稱算的上是“玉足”的腳。這就需要在日常生活中注意愛護和保養(yǎng)我們的腳了。平時不但要穿棉線襪子，盡量少穿硬底的拖鞋，還需經(jīng)常涂抹一些護膚用品，避免腳皮膚粗糙老化。具備了一雙玉足后雙方還要克服一種認(rèn)為足是不潔部位的膩煩心理，其實理論上講，從接觸不潔物的種類和數(shù)量上比較，足可比手要衛(wèi)生的多，從氣味和分泌物上講也要比外陰和肛門干凈的多?？诮粫r對這些部位都接受了，對足我們何不善待享受一下呢？

平時大家在做愛過程中只注意到了對身體如耳部，頸部，胸部和外陰肛門的刺激，大都忽略了對足的刺激。其實足和這些部位比較，對愛撫和刺激的反應(yīng)是最強烈的。受到刺激時的那感覺我是無法用什么樣的舒服來形容，呵呵！只能用舒服的...

先足交對雙方足部的要求比較苛刻，沒有腳癬病的前提下還都得是勘稱算的上是“玉足”的腳。這就需要在日常生活中注意愛護和保養(yǎng)我們的腳了。平時不但要穿棉線襪子，盡量少穿硬底的拖鞋，還需經(jīng)常涂抹一些護膚用品，避免腳皮膚粗糙老化。具備了一雙玉足后雙方還要克服一種認(rèn)為足是不潔部位的膩煩心理，其實理論上講，從接觸不潔物的種類和數(shù)量上比較，足可比手要衛(wèi)生的多，從氣味和分泌物上講也要比外陰和肛門干凈的多。口交時對這些部位都接受了，對足我們何不善待享受一下呢？

平時大家在做愛過程中只注意到了對身體如耳部，頸部，胸部和外陰肛門的刺激，大都忽略了對足的刺激。其實足和這些部位比較，對愛撫和刺激的反應(yīng)是最強烈的。受到刺激時的那感覺我是無法用什么樣的舒服來形容，呵呵！只能用舒服的腳丫亂顫來形容了。

足在古文中的的意思

足 zú 腳：足下（對對方的敬稱）。足跡。足球。足壇。失足。高足（敬辭，稱別人的學(xué)生）。舉足輕重。畫蛇添足。 器物下部的支撐部分：鼎足。碗足。 充分，夠量：足月。足見。足智多謀。 完全：足以。足色。 值得，夠得上：不足為憑。微不足道。 足,人之足也,在下,從止口?！墩f文解字》。按,膝下至跖之總名也。從止,即趾字,從口,象膝形。 震為足?！兑住ふf卦》 足恭而口圣?！洞蟠鞫Y記》 手足胼胝,面目黧?！俄n非子·外儲說左上》 鄭人有欲買履者,先自度其足而置之其坐。——《韓非子》 假輿馬者,非利足也,而致千里?！盾髯印駥W(xué)》 折臂斷足?！濉ぱΩ３伞队^巴黎油畫記》 東坡現(xiàn)右足?！濉の簩W(xué)洢《核舟記》 魯直現(xiàn)左足。 細(xì)若文足。 充實;完備;足夠 國無九年之畜曰不足。——《谷梁傳·莊公二十有八年》 殺所不足?！赌印す敗?取于食客門下足矣?！妒酚洝て皆萸淞袀鳌?兵甲已足?！T葛亮《出師表》 力不足?！啤ろn愈《雜說》 方是時,余之力尚足以入,火尚足以明也?！醢彩队伟U山記》 一缽足矣?！濉づ矶耸纭稙閷W(xué)一首示子侄》 又如:足紋(成色十足的銀子);足錢(每貫足實一百枚的錢幣);足食足兵(指國內(nèi)糧食兵備均甚充足) 純的。如:十足(成色純) 富裕的 民不足而可治者自古及今未之嘗聞?！Z誼《論積貯疏》 古之畜天下者,無欲而天下足?！肚f子》 【動】 使?jié)M足 采色不足。——《孟子·梁惠王上》 聲音不足。 皆不足用?！鳌の红洞箬F椎傳》 不足子所乎?！鳌⒒顿u柑者言》 重視 法禮足禮,謂之有方之士。——《荀子·禮論》 止 為天下谷,常德乃足,復(fù)歸于樸?！独献印?完成 言以足志,文以足言。——《左傳》 【副】 值得 不足為外人道也。(為,向、對。)——晉·陶淵明《桃花源記》 豈足托乎?！顿Y治通鑒》 不足與圖大事。 何足道?！濉ち簡⒊讹嫳液霞の募?/p>